Poucas regras existentes na Wicca têm um caráter essencialmente
funcional e são vistas não como mandamentos de qualquer divindade ou profeta
iluminado, mas como simples normas de relacionamento entre pessoas que
partilham interesses comuns. São apenas alguns princípios genéricos ligados a
valores ecológicos e individuais de largo consenso e à liberdade de expressão
da religiosidade como é sentida e recriada por cada um. O seu espírito está bem
patente na regra básica "Faz o que quiseres desde que não faças mal",
a única regra que todos os membros da Wicca procuram seguir.
Na Wicca, chamam-se de Tradições as diversas denominações dadas às variações
de culto, crença ou prática.
Tradição
Gardneriana
A Wicca Gardneriana é uma Tradição/Religião de Mistérios que é voltada
para o desenvolvimento interior de cada um. É um caminho sacerdotal e
iniciático. É uma Tradição que não aceita ou reconhece auto-iniciações.
Essa Tradição é passada oralmente, incluindo suas leis, procedimentos e
fundamentos, culminando em ritos. Dizem servir aos Deuses por meio das antigas
práticas, sendo guiados por ancestrais. Dizem ter um caminho religioso calcado
na honra à Deusa e seu Divino Consorte, o Deus, exercendo o Sacerdócio dos
Antigos de acordo com a tradição de ancestralidade de seu Clã.
Tradição Alexandrina
Tradição Alexandrina é uma tradição wiccana fundada por Alex Sanders
com sua esposa Maxine Snaders que surgiu nas proximidades da Inglaterra em
1960. É bastante parecido com a tradição Gardneriana. Os rituais são,
geralmente, formais..
Tradição Diânica do Brasil
A Tradição Diânica do Brasil (TDB), é uma Tradição
Wicanniana fundada no Esbat de janeiro de 2002, tendo raízes no dianismo
norte-americano, adequando-a a formas desenvolvidas no Brasil. Nessa Tradição é
dada primazia à Deusa, vista como a Criadora de Tudo e imanente à Sua criação.
A Deidade é entendida com sendo tudo, espírito e matéria não sendo separados,
mas complementares e sagrados da mesma maneira.
O Deus de Chifres é invocado e celebrado em todos os rituais da TDB,
onde tem lugar de honra ao lado da Deusa como Seu Filho amado e Consorte, o
Condutor da Dança Espiral do Êxtase. As Sacerdotisas são líderes naturais dos
grupos dessa Tradição tendo como co-líderes os Sacerdotes, se assim a
Sacerdotisa líder desejar.
Ambos, mulheres e homens podem ser Iniciadores e as iniciações se dão
entre pessoas do mesmo sexo bem como entre pessoas de sexos diferentes, após o
período de Dedicação. Todo Iniciado é uma Sacerdotisa ou Sacerdote autônomos
dos Deuses Antigos.
Não são usados termos como Alta-Sacerdotisa ou Alto-Sacerdote, os
Iniciadores são chamados de "Elders" (anciões). Os Elderes são
Iniciados com anos de experiência e prática, além da investidura formal da
Tradição para dedicar e iniciar outras pessoas. Quando uma Elder lidera um
Coven, ela passa a ser chamado Iniciadora.
Tradição Diânica Nemorensis
A Tradição Diânica Nemorensis é um caminho de Wicca genuinamente
brasileiro, fundada por Claudiney Prietto após anos de
vivênica e prática da Religião da Deusa no Brasil. O Dianismo inclui diversas
vertentes do Paganismo e é caracterizado pela preponderância do culto à Deusa e
enfoque do feminino acima do masculino nas muitas manifestações da vida:
natureza, espiritualidade e humanidade.
Esta Tradição recebe o nome Nemorensis em honra à Diana e seus
Sacerdotes chamados Rex Nemorensis. Um dos diferenciais da Tradição Diânica
Nemorensis em relação aos outros caminhos Diânicos é o encorajamento e
aceitação da iniciação pelas mãos de Sacerdotes de ambos os sexos, ao contrário
das outras manifestações do Dianismo que concedem este direito exclusivamente
às mulheres.
A Tradição Diânica Nemorensis é formada por Covens, Groves e Círculos
mistos ou apenas de um sexo e seu Calendário Litúrgico baseia-se em 21 rituais
anuais: 13 Esbats e 8 Sabbats. Nesta Tradição a Roda do Ano não reflete ciclo
de nascimento, vida e morte do Deus Cornífero, mas os fluxos e refluxos da
Deusa saindo e entrando de seu labirinto sagrado.
Uma das características marcantes da Tradição é o uso do canto e da
dança como principal fonte geradora e canalizadora de poder durante os rituais.
A maioria dos grupos pertencentes a Tradição Diânica Nemorensis estão centrados
em São Paulo.
Obs. Vale ressaltar que a citada Tradição não tem ligação nenhuma de
legado e linhagem com os Mistérios Sagrados do Culto de Diana no Lago Nemi, na
região do Lácio, província de Roma, na fronteira com a Ariccia.
Fonte: Magia da Wicca
Fonte: Magia da Wicca
